长江沿岸多次发生“走蛟”事件，蛇真能化蛟？蛟到底是什么动物？

导语

我们常常可以在古今的洪水报道中见到一个词，就是“走蛟”。

它的读音与“走骄”相噪，意思就是有蛟在水中行动。

但每每看到这种报道或者传说的时候，蛟在水中到底是什么形态，怎么能在水中自由的自在地活动?

每一次的描述又都不完全相同，所以不能确定自己看到的到底是不是蛟。

这就让人更加疑惑了，在水中活动的究竟是蛟还是别的什么。

而且，蛟究竟是什么动物呢?

从《山海经》等古书中记载都出现了蛟字，因为古今流传其间，导致现在的说法相当杂乱。

央视在报道2016年的洪水的时候也曾提到过“走蛟”的现象，而在与中央气象台专家的采访过程中，这段话被剪辑掉了，只留下了水量爆涨淹没村落的景象。

然而同年，我们还见证了江苏洪灾中“走蛟”的生动画面。

更早还有2017年贵州的一些村民看到了家门口大规模的鳝鱼破壳跑出去的情景，于是觉得一定是有蛟，某个地方的蛟长大了，于是都纷纷进山寻“蛟”。

那么这么频繁的出现“走蛟”并不是无稽之谈吧，既然这么多人的眼睛都瞎了，同一个时间段还看不到相同的、异不相同的东西?

那么从此引出了一个新的问题:蛇真能变成蛟吗?

那么究竟什么是蛟?

“走蛟”传说和神话。

首先我们要明确蛟在《山海经》中是什么样的形象。

从《太峡山经》中的记载来看:“蛟龙出之，天柱生青天，化为雷雷电。”

这段记载其实就给我们进一步说明了，蛟与龙同样都是有翅膀、可以飞翔的生物。

除此以外，《离骚》中也指出蛟是一种洪水产生期间出现的一种怪物，并且有时蝌蝌出现在水里，有时又神秘的消失。

因为这种现象比较神秘又不可捉摸，不免给人打了一个心理阴影。

所以古人的信仰就是，他们天上飞那肯定是处于一种超人的状态，甚至不是普通的生物。

即使是离不开水的话，渔夫也可能有着人类不具备的能力。

但是从这些记载来看，蛟最开始并不是指龙那种飞行在天上的生物。

一种可能就是像我们现在认为的食蚊龙，它是中国古代四大凶兽之一，是一种模糊不清，但是对人类有一定危害的妖物。

另一种可能就是一种可以自由在水中或者空气中活动的一种生物。

而且与这两种可能相比，更令人信服的是第二种可能。

因为背离自然规律的东西我们很难相信，但十分鬼魅的小妖物或怪物很容易被信服。

在古代交通不发达，信息不十分便利的时候，民间流传一些神秘化的东西很容易被接受。

在民间传说的同时，这些怪物也渐渐与龙混淆在一起，而龙这个生物既然有这样强大的本领，就更能代表超自然能力，自然更加神秘属它了。

这样下来后人们所表述的、甚至是想象出来的蛟也就更加迷雾重重，不同地区甚至还会产生不同关键因地制宜地神化兽化。

早在战国的时候，《战国策河北策》中就对此总结为:“三年之内不得为蛟。”

可见曾经“走蛟”的现象受当地影响还很深远。

相传当年的所谓“走蛟”，其实在某地区经历了大暴雨之后。

由于地质原因、品种原因等，导致当地土壤无法容纳这些鱼类大量破壳之后所排出的多余水分，水多到没办法再喷水，这个时候一些人眼尖地看到了正在泥土上的一些泥鳅、鱼卵等东西受到了雨水冲刷后游动，于是以为看到了“走蛟”。

有些地方比如长江两岸以及黄河中下游地带等地方，其实经常会发生洪水，甚至当地人对于洪灾也产生了一定的免疫记忆。

当地人见惯了这些奇怪的现象，加上当地民间盛行着一些关于龙成蛟以及蛟成龙、诅咒等天上飞的人，所以不免就形成了一种集体催眠般的人云亦云。

蛟与巨蛇。

以及上面还提到过《山海经》中关于蛊的记载其实指的是那些食蚊龙以及其它巨型虫物，其实说的是一种巨蛇。

有诗人总结道:“地有龙,地无龙天生雷”,所以天上出现雷电自然就意味着地下也有什么东西弄突出了穴，有可能是龙也有可能是蛊。

而这些巨蛇造成雷电自然容易被人们当做神话，而宗教信仰放大化这些宗教符号，就造成了蛟和巨蛇逐渐神秘化。

首先，古人的生命观还停留在气之生死之间，认为气化生物，而巨蛇蜕变为蛟乃是气升腾起来自然异变。

其次，蜕变也是古典观念中的一种自然生理现象，而巨蛇蜕变为蛟又将之想象为更伟大的变化或许也是人类对定期蜕变生物的一种幻想。

人类本身就是变羊虫卵生出来的，在感知昆虫生活和进化的时候，自然容易将其想象成人类共同体，而其中进化或全部进化成为其他生物也是一种合理想象。

最后，人类对于不可知事物都是带着自己主观观念进行解释，这样一来一回就形成了自然界中不可见不可知现象被夸大奇幻化，从而形成各种传说。

巨蛇如何变成虫卵又如何成为老母再孵化为巨蛇等等一系列故事都源自其中，这又选自人类主观解释和艺术加工能力，以及不同时期不同地区不同需求所造成的人文和地域差异。

古代人相信气会影响身体形态和生命形态，这其实是因为人类早期等意识不强烈，人类对外界认知是不分科学与迷信行为之间的。

由于模糊认知带来灵异恐慌，所以主观想说服自己避免这种影响，所以很容易过度相信，同时对于其他一种观点主观也容易过度否定。

从神话看历史。

然而对于科学越来越强烈的人们来说，当他们了解了进化论以后就不会再相信气来这个故事了，因为科学告诉我们，当环境允许的时候，可能会存在逐渐演变或者突变，也就是异变，但绝不可能再异变回去，所以自然也不会再重生成古代那些恐怖的巨蟒。

然而实际上，洪水产生的与巨蟒相关的观念确实隐含着某种真实历史，它们或许代表着远古时期那些巨大的爬行动物，在古代洪灾消退之后被淹死，所以它们在淹没之后留下了一些恐惧印象使古人更信服鬼魅，即使没有它们，其中也难免忍受一些心理损害导致过分神秘化。

或者也可能是农耕社会尚未完全普及的时候，人类还与其他更多动物处于竞争关系，当时的一些巨型爬行野兽由于洪水原因来到人类生活区域，于时候也会无约而至或者交配生存，使得这些动物在家庭农田附近逐渐繁衍生息，使古代人更有真实感，更强烈地感受到神秘影响，使这些故事更多一些真实，更令人信服。

所以，“走蛟”应该是一种历史真实和心理幻觉共同作用下形成的一种民间神话，而这种心理需要不仅仅出现在古代洪灾中，同样也会出现在现代社会和发展阶段。

当代我们不是没有这样的灾害，我们相当先进和安全，但仍然存在着适合野兽栖息生存条件的大自然，与千千万万的无数个普通人。这些普通人的经历、想象以及传承就能让当代“走骄”传说东山再起。